פרק שלישי: ניתוק, שיכחה וזהויות מתחלפות: דיסוציאציה אישית וחברתית בזנות

לעבוד בזנות ? מה זה אומר לעמוד ברחוב , לתפוס קליינטים ? את לא ממש עונה לי . את מדברת מסביב כאילו . גילה : ) בכעס ( תגידי , את לא מבינה שאני לא הייתי שם ? רק הגוף שלי היה שם . אני לא זוכרת כלום משם ! ברגע זה הבליחה ההבנה , כי הנשים שורדות בזנות בעזרת שילוב בין התמכרות קשה לסמים ומנגנוני ניתוק נפשיים שהן רכשו כבר בילדותן, במהלך ההתעללויות שעברו . עכשיו גם יכולתי להבין כיצד נשים , אמנם לא רבות , עוסקות בזנות ללא התמכרות לסמים . ההכרה בכך שמצבי הניתוק מהווים בסיס חיוני לעיסוק בזנות מהווה פריצת דרך - הן בהבנה כיצד מתאפשר לאישה , ברמה הפרטנית , לעסוק בזנות , שכן מדובר בהתנסות בלתי אפשרית מבחינה פיסית ונפשית כאחד ; והן בהבנה כיצד הזנות , שמהווה הפרה גסה של זכויות האדם וכבוד האדם , פועלת כמעט ללא הפרעה כפרקטיקה חברתית- תרבותית נפוצה במאה ה- 21 , כולל במדינות שחרתו על דגלן ערכים של שוויון וכבוד האדם . ניתוח מנגנוני הדיסוציאציה בזנות מלמד , כי הדיסוציאציה פועלת בשלוש רמות : ברמה הפרטנית , כ"כישור עבודה" מרכזי בקרב הנשים העוסקות בזנות , שחייבות להפעיל מנגנוני דיסוציאציה מגוונים על מנת לשרוד בטראו...  אל הספר
הקיבוץ המאוחד