ב. המקומות שבהם בנה יוסף

לקרוא את הנוף 3 התבוננות בהשוואה זו מעלה מספר תובנות ושאלות : א . בחירת המקומות . אין ספק שהייתה חשיבות ומטרה בבחירת המקומות הללו . מצד אחד נבחרו שני המרכזים היהודיים בגליל של אותה תקופה, הראשון שבהם – 3 ושנייה טבריה, מקום מושבם ותחנתם הסופית של מוסדות ההנהגה היהודית, לה ציפורי, שבה המשיך להתקיים מרכז יהודי גדול גם לאחר צאתם של מוסדות 36 מצד שני נבחרו שני אתרים הקשורים לסיפור הנוצרי בצורה המובהקת ההנהגה . ביותר : נצרת, מקום גידולו של ישו עד תחילת פועלו הציבורי, וכפר נחום – ״עירו של ישו״, מרכז הפעילות שלו בגליל . המשותף למקומות אלו על פי אפיפניוס הוא כי ״באותם מקומות טרם עלה בידי איש לבנות כנסיות, שהרי לא היה בקרבם לא 37 הלני, לא שומרוני ולא נוצרי״ . ב . חדירה למרכז היהודי בגליל . בעוד שהסיפור עוסק בטבריה בהרחבה, וגם ציפורי מוזכרת בשמה בכל אחת משלוש הפעמים שבהם אפיפניוס מתייחס לבניית הכנסיות, הרי שאזכורם של נצרת וכפר נחום עמום יותר . למעשה, בפעם היחידה שבה מסופר על הבנייה בפועל כלל לא מוזכרים שמותיהן של נצרת וכפר נחום . ג . מקומה וחשיבותה של אפיזודת בניית הכנסיות בתוך הסיפור כולו . אין ...  אל הספר