א. המבט התאולוגי: בין אוסביוס לקירילוס

פרק שלישי : הגליל בעיניים נוצריות – המאה הרביעית לספירה 89 מטרתו של חיבור זה לא הייתה רק הנצחתם של קדושים נוצרים שאוסביוס הכיר אלא הוא שימש מעין ״משטח נחיתה״ לתהליך הניכוס הנוצרי של הארץ, בימי חייו, בכך שהוא בנה ויצר את דמותה של ארץ הקודש, ששובצה באתרי זיכרון, ובכך הביא 6 להערצתה של הארץ ולניכוסה על ידי הנוצרים . היחס אל הגליל ככלל, ניתן לומר שהגליל כמרחב פיזי לא העסיק את אוסביוס רבות . במישור התאולוגי, אוסביוס נטה להדגיש את הצד הרוחני של ישו ובשׂורתו, את ההתגלות ( Theophany ) , ופחות את הצד האנושי של ישו ואת תופעת האינקרנציה ( Incarnation ) , שבה ירד האל לשכון בבשר . החשיבות של מקום זה או אחר הייתה פחותה בעיניו . הגליל הוא המקום שבו ישו הביא לידי ביטוי בעיקר את אופיו האנושי, ולכן מבחינתו של אוסביוס היה בכך פחות עניין, ואכן אוסביוס מיעט באזכורים של הגליל ושל מעשיו של ישו בגליל . מקום חשוב ומשמעותי תופסים דבריו של ישו ותורתו, ואילו מעשי הניסים שעשה זוכים לתשומת לב מועטה . לא מפליא אפוא לראות שדווקא אירוע ההשתנות ( Transfiguration ) , שבו התבלט חלקו האלוהי של ישו על פני חלקו הגשמי, הוא 7 ...  אל הספר