118 | שירי רסא"ד ללא ספק, במניין מספר העבירות בכל מיתה ומיתה נשען ר' סעדיה 172 אולם בסדר שונה במקצת . הרמב"םעל דברי הרמב"ם במשנה תורה, נקט 'סקילה שמונה עשר', 'הנשרפין עשרה', 'הנהרגין שניים', 'הנחנקין שישה' . ר' סעדיה נקט סדר אחר ( 'סוקלין', 'שורפין', 'חונקין', 'הורגין' ) . יצוין שההלכה בדבר סדר המיתות ודרגת חומרתן נפסקה על פי שיטת חכמים ( סקילה, שרֵפה, הרג וחנק ) וכל המוקדם בסדר חמוּר יותר מן המאוחר, לפיכך תמוּהה בפיוטנו הקדמת מיתת חנק למיתת הרג . שמא ר' סעדיה הושפע, ואולי באופן תת-מודע, מדברי המשנה : 'רבי שמעון 173 ואם כן הוא, מדוע הקדים המשורראומר : שרֵפה, סקילה חנק והרג', 'סקילה' ל'שריפה' כדעת חכמים — אין בידי להסביר . ושמא השתמש כאן הפייטן בחֵירות המשורר, בדומה לאופן שבו שינה גם בסדרן של הופעת העבירות בתוך כל קבוצה וקבוצה שלא כמו לשון מקורותיו ( בוודאי מכורח המשקל והחריזה ) . 172 שופטים, הלכות סנהדרין טו, י – יג . 173 משנה סנהדרין ז, א . השיר לחי סוקלין ( עז ) ע"פ כ"י מוסקבה, אוסף גינצבורג 7 / 332 , דף 70 ע"ב
אל הספר