היחסים שבין עשר הספירות לי"ג המידות

כח ספר תולדות אדם להלן אתאר את היחסים שבין עשר ספירות לי"ג מידות על סמך השוואת דיוניו של ר' יוסף בספר תש"ק, בפירוש עשר ספירות, בספר טעמי המצוות ובספר תולדות אדם . בספר תש"ק הזיקה שבין י"ג המידות לספירות ממשיכה את הקו הרעיוני שביטא ר' יוסף בתיאור מערכת היחסים שבין ספירת כתר לתשע הספירות האחרות . 146 ר' יוסף הציב את י"ג מידות הרחמים בתוך ספירת כתר והסביר שי"ג המידות הן נשמה עבורה . 147 אולם כשבוחנים את תפיסת י"ג המידות, כפי שמופיעה בספר תולדות אדם, עולה דווקא מורכבות בפיענוח הזיקה שבין י"ג המידות לספירות ויחסיהן מעורפלים . בספירת כתר נכללות י"ג המידות כקודמות לעשר הספירות וכוללות אותן, אך בהמשך מפורטים י"ג מיני אורות המבטאים את י"ג המידות דווקא בספירת חכמה, הספירה השנייה . כמו כן, בתיאור ספירת כתר, שהיא התחלת הכול, מובאת השאלה מה היה קודם להתחלה, והתשובה היא שספירת כתר הייתה כלולה בי"ג המידות : אור הקדמון קודם בריאת העולם שהוא עולם העליון קודם שנשלם שלשלת הייחוד מה היה פעולתו . או כמה שנים מתחלה בהתחלת הכל . ומה היה קדמותו מקדמות הכל . דע כי זו הנקודה לעולם עומדת . וקדמו' [ ת ] זה היו עש...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי