תורת המלאכים (אנגלולוגיה) ולקסיקון מלאכים

מבוא יט כולן נחשבות חלק ממהות אלוהית אחת . 95 כמו כן, המלאכים נחשבים כאיברי גוף השכינה, והשכינה כנשמה להם . 'שמם כשם רבם', דהיינו שמותיהם של המלאכים מקבילים לשמות האל . 96 לבושהּאו גופהּשל ספירת מלכות מסמן את הסיום של תיאור תהליך האצילות המתחיל בכתר ונמשך למלכות ולעולמות תחתונים . בהתאם לכך עניין החתימה של פירוש עשר ספירות לר' יוסף הוא היות ספירת מלכות מקור היניקה של עולם המלאכים, או בניסוח אחר, המלאכים הם לבושהּשל ספירת מלכות . 97 לפי העיקרון הזה, בספר תולדות אדם 95 לחלוקה זו של עולם הספירות כעולם הייחוד והעולמות מתחת למלכות כעולם הפירוד, ראו זוהר, ח"ג, דף קנט ע"א : 'עלמא תליתאה ההוא עלמא תתאה [ . . . ] דאשתכח ביה פרודא ודא הוא עלמא דמלאכי עלאי שריין בגוויה' ; שערי אורה, ב, שער שמיני, עמ' 52 : 'כי עד ספירת המלכות הוא סוד הייחוד האמיתי השלם וממידת מלכות ולמטה הוא סוד עולם הפירוד' . לעמדות קבליות שונות לגבי מעמדם של המלאכים ביחס למערכת הספירות, ראו וייס, תפילות למלאכים . 96 ראו לדוגמה להלן ספר תלדות אדם, ספירה העשירית מלכות, עמ' 152 : 'ונקרא' שכינה . ונקר' כלה ומתלבשת ברמ"ח מלאכים כנגדם...  אל הספר
יד יצחק בן-צבי