מבוא ה מבחינה תוכנית ביטא ר' יוסף זיקה הדוקה לנושאים שהעסיקו את המקובלים בני זמנו : עולם הספירות, הזיווג בין הקב"ה והשכינה, השפעת המצוות על עולמות עליונים ותחתונים, פרשנות סוד לתורה, שיעור קומת האל ועוד . נושאים אלה זכו לפרשנויות מקוריות בחיבוריו השונים . אך הדמיון בתוכן חיבוריו אינו ניכר רק ברעיונות ובטרמינולוגיה, אלא גם במאפיינים הצורניים של הכתיבה הקבלית הקסטיליאנית . ר' יוסף חזר, עיבד ושילב את אותן דרשות שוב ושוב בחיבוריו השונים . זהו מאפיין ספרותי שאידל כינה 'תופעת הרוויזיות', והוא שכיח בספרות הקבלית הקסטיליאנית . 26 לדוגמה, בדומה לר' יוסף ג'יקטיליה שערך שתי ריוויזיות לפרשנות הספירות, המתבטאות בשני ספריו, שערי אורה ושערי צדק, גם ר' יוסף הבא משושן יצר שני חיבורים הבנויים כפרשנות ענפה על עשר הספירות : ספר תולדות אדם ופירוש י' ספירות . ספר תולדות אדם בנוי כפירוש עשר ספירות על פי סדרן . מבנה זה היה מעין מוסכמה ספרותית במאה השלוש-עשרה . פירוש עשר ספירות, המופיע בספר תולדות אדם, הוא עריכה חוזרת לפירושי עשר ספירות קצרים יותר, הפזורים בחיבורי ר' יוסף וככל הנראה קדומים לו . 27 יתר על כן, א...
אל הספר