490 מדור ראשי עוד : אל מה אדמה את מלכות האלוהים ? דומה היא לשׂאור אשר לקחתו אישה ותטמנהו בשלוש סאות קמח עד אשר יחמץ כולו . אם נקבל את ההשערה שמשלים נוצרו על ידי הרכבת מסר דתי על סיפור עממי קיים, 3 אל לנו לנסות ולהעניק משמעות לכל פרט ופרט של עלילה, שהוא אולי סתם שריד מהשלב הפולקלוריסטי הקודם . ועם זאת, המהלך הכללי של הקטע מלוקס אינו משאיר ספק בכך שמדובר בראיית ההתקדמות לקראת הגאולה כתהליך איטי מתמשך . יתרה מזאת, לשלבים הטרום-סופיים של תהליך זה נודעת חשיבות רבה, כי הם המכינים את הקרקע להשכנת המלכות האסכטולוגית . 4 ראינו ששלבים אלו, המצטיינים במה שאפשר לכנות 'כניסות אינדיבידואליות' למלכות, מקבילים לתיאורי הקיום במלכות אלוהים כבר כאן ועכשיו במקורות חז"ל . 5 כך למשל קבלת עול מלכות שמיים במשנה ( ברכות ב, ב ) מתייחסת בבירור לזמן הרגיל ולא לעידן הקץ : 'א"ר יהושע בן קרחה : למה קדמה ( קריאת הקטע של ) "שמע" ל ( קריאת הקטע של ) "והיה אם שמוע" ? אלא כדי שיקבל עליו עול מלכות שמים תחלה ואחר כך יקבל עליו עול מצות' . בשני המשלים בלוקס יג, ההשעיה אינה נתפסת כאכזבה, אלא כתוצר נלווה של התפתחות הדרגתית – ו...
אל הספר