275 ישוע כנושא הלוגוס האלוהי בפרולוג של הבשורה הרביעית ההשתלות המשניות המתייחסות ליוחנן המטביל ( פס' 6 – 8 , 15 ) . 3 דומה שהשתלות אלה, שביצע בעל הבשורה, משרתות את אותה המטרה שבפסוקים 19 – 21 בהמשך הפרק : 'זאת היא עדות יוחנן בשלוח היהודים מירושלים כוהנים ולויים לשאול : "מי אתה ? " . ויודה ולא הכחיש לאמור : "אינני המשיח" . וישאלו אותו : " מי אפוא אתה, האתה אליהו ? " ויאמר : "אינני" . "האתה הנביא ? " ויען : "לא"' . והמטרה היא לקבוע את עליונותו של ישוע על המטביל, שנתפס כנראה בעיני חסידיו גם לאחר מותו כנביא אחרית הימים, המביא את אור ההתגלות האסכטולוגית, ואולי גם כמשיח . 4 לעומת זאת, לשיטת בעל הבשורה, תפקידו של המטביל הוא תפקיד המבשר בלבד ( א, 15 ; והשוו : א, 25 – 27 , 29 – 36 ) . בדיוננו נתמקד בגרעין הפרולוג ולא בהוספות המתייחסות ליוחנן המטביל . ל וגוס כ מ תוו ך הבר יאה וההתגל ות הופעת הלוגוס ( ςογόλ ) – מחשבה, רעיון, דיבור ביוונית – בשורות הראשונות של הפרולוג בתפקיד של מעין מתווך הבריאה, דחפה חוקרים לחפש תקדימים בתפיסות השייכות לעולם היווני-הרומי . החיפושים נעשו בעיקר בשני כיוונים : הראשו...
אל הספר