31 יצירה ספרותית של חסידי ישוע בראשית דרכה של תנועתם אפוא מתוך מודעות לצורך לסנן את הנתונים הבסיסיים שבידיהם ולערוך אותם כך שהנרטיב יקדם את המסר הכללי המתוכנן . במובן הזה, עדויות נוצריות 'פנימיות' אינן פחות ואינן יותר 'משוחדות' מעדויות יוספוס או עדויות מאוחרות יותר של מקורות חז"ל – כל אחד הושפע מאג'נדה מסוימת או שזו אף הדריכה אותו . מבחינת 'העובדות' אכן יש לראות את החיבורים הנוצריים בראייה ביקורתית וספקנית . אך במה שנוגע לתפיסות ואמונות, ל'אג'נדה', הם דווקא אמינים ומאלפים מאוד, כי הם מעוניינים לשקף אותה ולתת לה ביטוי . הנה דוגמה אחת מיני רבות . הפרק האחרון של הבשורה על פי לוקס ( כד, 25 – 27 , 44 – 46 ) מתאר את ישוע, שקם לתחייה ומגלה לתלמידיו את המשמעות הנסתרת של דברי התורה והנביאים המצביעה על כך שיהיה על המשיח לסבול, למות ולקום לתחייה . בעוד את אמינות הסיפור של המפגש בין ישוע לתלמידיו מייד אחרי מותו מן הסתם קשה להעריך, הקטע משקף נאמנה את נטייתם של חסידי ישוע לחפש סימוכין במקרא שיצדיקו את הצליבה, שסימנה לכאורה את כישלון המפעל המשיחי של רבם . דומה שהבשורות, הביוגרפיות המשיחיות של ישוע, 5...
אל הספר