אחרית דבר | 175 ערכו משתאות, שיחקו והימרו בהטלת אסטרגלוי, טבלו במתקני רחצה וסגדו לאלי הפנתיאון היווני . במקביל שמרו הקהילות ממוצא ערבי-אידומיאי על מסורותיהן משכבר, השתמשו בשפה הארמית והעריצו אלוהות אידומיאית . העיר הצטיינה בניהול ובארגון משאבי טבע, ביוזמה כלכלית ובמיומנות יצרנית וטכנולוגית . עודפי מוצרי איכות מבוקשים שווקו בסביבה ויוצאו מנמלי דרום הארץ למצרים וליעדים בים התיכון, ומוצרים מובחרים יובאו והובלו למרשה בדרכים נוחות . הפעילות הכלכלית והמסחרית עודדה הידוק קשרים עם ערים הלניסטיות במזרח הים התיכון ויצרה תשתית להשפעות תרבותיות מיובאות . כלל הממצא במרשה משקף את המורכבות האתנית, הלשונית והתרבותית של אוכלוסייתה . העיר התנהלה כמקום מפגש וקליטת השפעות שהובילו קהילות מהגרים יוונים, פיניקים ואחרים . הילידים קיבלו על עצמם את אורח החיים, את התרבות ואת הלשון של העילית ההלניסטית, ובד בבד השכילו לשמר מוטיבים ומסורות עתיקות . כך נוצר במרשה ההלניסטית ממשק תרבותי ומרקם חברתי קוסמופוליטי יחיד במינו .
אל הספר