3.3. התפתחות רשת החינוך היהודי המודרני

יהודי מרוקו תחת השלטון הקולו ניאלי׀ 41 המקומיים במרוקו . היא גם עמדה במגע מתמיד עם משרד החוץ הצרפתי והביאה לידיעתו אירועים חמורים של רדיפות בקהילות שונות ושל מקרי רצח, כדי שיפנה לסולטאן לתיקון העוולות ולתשלום פיצויים למשפחות . עם כינונו של הפרוטקטורט הצרפתי במרוקו ראשי כי״ח פנו ישירות לראשי הפרוטקטורט בעניינים הנוגעים ביהודי מרוקו . אולם הפניות החוזרות של כי״ח לא שכנעו את הגנרל ליוטה לסטות ממדיניותו המוצהרת לשמר את מצבה השמרני של החברה המוסלמית במרוקו ואת מעמדם של היהודים כנתיני הסולטאן, אך הוא ביטל את מס הג׳זיה ואת מסכת ההשפלות שהתלוו למעמד 16 הדִ׳ימה, בלא שביטל רשמית מעמד מפלה זה כאמור לעיל . עניין פוליטי אחר שדרכו חברת כי״ח ביקשה לשפר את מעמדם של יהודי מרוקו היה הענקת אזרחות צרפתית ליהודי מרוקו, לא באופן גורף כמו שיהודי אלג׳יריה זכו לכך על פי פקודת כרמיה משנת ,1870 אלא ליודעי השפה הצרפתית, שכולם התחנכו בבתי הספר של כי״ח . הראשון שהעלה בקשה זו עוד בשנת 1913 היה יום טוב צמח ( 1860 - 1940 ) , שניהל את בית הספר של כי״ח בטנג׳יר ונהנה ממעמד בכיר בעיני מזכירות כי״ח בפריז ובעיני השלטונות הצ...  אל הספר