62׀חזרה לאימה ולדִ'מָּה להם כל כך לא רק בשנות האנרכיה האחרונות אלא למעשה לאורך כל הדורות שהיו שרויים בהם תחת שלטון האסלאם, היינו מאז ייסודה ובנייתה של פֶאס בתחילת המאה התשיעית . התקווה החדשה שהם נטעו בליבם נולדה בעקבות התודעה החדשה שקיננה בהם בעניין השפעת מעצמות אירופה החל מן המחצית השנייה של המאה התשע עשרה על שלטונות מרוקו ויחסם ליהודים . בתקופה זו שליחי צרפת במרוקו היו גם הפעילים ביותר בקרב הדיפלומטים האירופים, לצד עמיתיהם האנגלים, שהתערבו למען קהילות יהודיות שסבלו מרדיפות של מושלים מקומיים ולמען יהודים בודדים, שהיו קורבנות לאלימות קשה, ובכלל זה מקרי רצח רבים . גם פריסתה של רשת בתי הספר של חברת כי״ח ( כל ישראל חברים או אליאנס ) במרוקו החל משנת 1862 בתיטואן, והחינוך הצרפתי המודרני שהיא סיפקה לאלפי תלמידים יהודים עד שנת ,1912 העלתה עד מאוד את קרנה של צרפת בקהילות העירוניות שבהן הוקמו בתי הספר בתקופה זו . אולם כפי שניווכח בכך לאורך פרק זה, האופוריה היהודית של שנות הפרוטקטורט הראשונות הפכה עם הזמן לאכזבה רבתי עוד לפני החלת חוקי וישי האנטי- יהודיים, בעקבות הרפורמות שהוכנסו במוסדות היהודים...
אל הספר