ב. נשים ללא גברים: בין בתולות לאלמנות

" ב ת ו ל ה ני ש א ת " 149 אם דינה כמשפט ארוסה ? והבעל השני [ בנישואיה השניים ] , אם כותב לה 330 כתובּת בתולה מאתיים ? או כתובּת אלמנה מנה ? עניינה של השאלה הוא בירור מעמדה המשפטי של אישה צעירה שהתאלמנה בסמוך לנישואיה ועמידה על ההשלכות הממוניות שיש למעמד זה עליה, על יורשי הבעל הראשון ועל הבעל העתידי בעת נישואים שנִיים . מבחינה הלכתית, התשובה לשאלה זו פשוטה וחד משמעית — המשנה במסכת כתובות קובעת במפורש כי "בתולה, אלמנה, גרושה וחלוצה מן הנישואים כתובּתן מנה ואין להן טענת בתולים" ( כתובות א, ד ) . הלכה זו מגדירה את הבתולים כמעמד 331 אישי פורמלי, שקיומו או היעדרו תלוי בעמידה הטקסית תחת החופה . הגדרה פורמלית זו עומדת בניגוד ברור לתפיסת האישה את עצמה ולטענתה "עדיין לא נבעלתי ועדיין אני בתולה" . טענת האישה משקפת הגדרת בתולים הרואה בקיום יחסי מין ולא במעמד הפורמלי גורם המכריע את מעמד הבתולים . גם עמדת השואל, שלכל הפחות מחזיק בידע הלכתי בסיסי, מלמדת על מתח שהוא חש בין הגדרת הבתולים כחזקה משפטית לבין הגדרתם כשלמות גופנית או היעדר ניסיון מיני, שאילולא כן לא היה טעם מצידו לשאול אם בגביית הכתובה מן ...  אל הספר
כרמל