12 ע ל ה ב ת ו ל י ם השתנו לאורך הזמן ; הן מצד התאוריה הפמיניסטית וביקורת התרבות הקווירית, שהציעו לראות בגוף עצמו תוצר של משטרים דיסקורסיביים ופרקטיקות חברתיות ; והן מצד המחקר במדעי הטבע והרפואה, שהראה שגם המדע ה"אובייקטיבי" מושפע מהנחות תרבותיות . על אף השוני בין תחומי המחקר הללו עולה מהם טענה ביקורתית משותפת, שלפיה גם 'מין' ו'גוף', בדומה ל'מגדר', הינן קטגוריות תלויות תרבות הנתונות לשינוי על ציר הזמן . לחיבורו המונומנטלי של מישל פוקו "תולדות המיניות" הייתה השפעה מכרעת בהתפתחות חשיבה ביקורתית זו . פוקו כופר באופי ה"טבעי" או ה"קדם היסטורי" של המיניות האנושית ומציג אותה כ"אחדות מלאכותית", שהיא חלק בלתי נפרד ממערכות ידע-כוח שמתפתחות 18 חידושו המשמעותי היה בהדגמהבהקשרים היסטוריים ספציפיים . שהשיח על המיניות והפרקטיקות הקשורות בו מעצבים גם את הגוף עצמו כאובייקט היסטורי משתנה ולא רק משקפים אותו . פוקו מדגים את אופיו הפרשני במובהק של השיח התרבותי, ובכלל זה סוגי שיח הנחשבים ניטרליים דוגמת השיח הרפואי והמדעי . בכך סלל פוקו את הדרך למחקרים שבאו אחריו ושהתייחסו ל'מין' ול'גוף' כאל קטגוריות שאינן ק...
אל הספר