כתובות בית הכנסת

בית הכנסת משנה את פניו | 185 הן בארמית . 90 כאמור, כתובות בתי הכנסת אינן ניתנות בדרך כלל לתיארוך פלאוגרפי מדויק מכיוון שצורת האותיות כמעט ולא השתנתה במשך מאות שנים . עם זאת, ההופעה של נו״ן אמצעית בסופי מילים בכתובות בית הכנסת בח׳ חמאם רומזת לתיארוך מוקדם יחסית, דבר העולה בקנה אחד עם התיארוך הארכיאולוגי של הפסיפס . על אף הבנייה הנרחבת בגליל במאות הראשונות לסה״נ, רק כתובות הקדשה מועטות יחסית התגלו מתקופה זו, רובן ביוונית . מראשית המאה הרביעית לסה״נ לערך מתחיל שינוי עמוק במה שמכונה ׳הנוהג האפיגרפי׳, עם הופעתן של כתובות הקדשה רבות, בעיקר בארמית, הקשורות לבניית בתי כנסת . הגידול הניכר בהופעת כתובות ההקדשה נקשר במחקר לצורך בהדגשת הזהות העצמית בקרב היהודים, על רקע התחזקות הנוכחות הנוצרית באזור . 91 מבחינה כרונולוגית, כתובות בית הכנסת בח׳ חמאם המתוארכות לשלהי המאה השלישית או לראשית המאה הרביעית לסה״נ מסמנות את ראשיתה של תופעה זו . לשון הכתובות וסגנונן דומים לאלו המוכרים מכתובות בתי כנסת אחרים בני התקופה . בין היתר יש לציין את השתקפות הלשון המדוברת באיות הפונטי של מילים כגון ׳דידון׳ או ׳אבדו׳, ...  אל הספר