190 מדינת הישראלים תיחשב דמוקרטית גם אם תעדיף בפועל קבוצה אחת מבחינת תרבות, שפה או לאום . אך דמוקרטיה פורמלית איננה חומת מגן מספקת מפני אפליה מוסדית או הדרה שיטתית . ללא שוויון מהותי המבנה הפורמלי עלול להפוך לתיאטרון של הליך ריק, שבו כולם מצביעים אך לא לכולם ניתנת הזכות להיות שווים . וישנה גם התפיסה של דמוקרטיה רפובליקנית, הרואה במדינה זירה של שותפות אזרחית : חוזה חברתי שבו כל האזרחים מחויבים זה לזה באמצעות מוסדות משותפים, חוק אחד, מרחב ציבורי משותף ונאמנות אזרחית, שאינה תלויה בזהות אתנית או דתית . ההיסטוריונית פניה עוז זלצברגר והפילוסוף הפוליטי היהודי אמריקאי אריק נלסון, שבחנו את ההיסטוריה של המחשבה המדינית והשלכותיה על הדמוקרטיות בנות ימינו, טוענים, כל אחד לחוד, כי מקורותיה של המחשבה הרפובליקנית, שעמדה בבסיס הקמתן של הרפובליקות האמריקאית והצרפתית כמודלים של דמוקרטיה מאוזנת, אינם מצויים במסורת הרומית כפי שמקובל לחשוב אלא במקורות היהודיים . במחקריהם עולה כי המבנה הפוליטי הרפובליקני – המתנגד למונרכיה ( "לֹא אֶמְש�ֹל אֲנִי בָּכֶם וְלֹא יִמְש�ֹל בְּנִי בָּכֶם ה' יִמְש�ֹל בָּכֶם" ( שופטים ...
אל הספר