ג. הציונות – תאולוגיה פוליטית של ריבונות

התגלגלות הזהות של מדינת ישראל 159 ציבוריות . בניגוד לתנועות לאומיות אחרות שהתבססו על מסגרות חברתיות כלכליות קיימות ועל טריטוריה משותפת, השאיפות הלאומיות של היהודים לא צמחו מתוך חוויה מדינית משותפת או ממרחב פוליטי רצוף . הן נבעו מחיבור של מציאויות חברתיות שונות, שהתכנסו סביב שני גורמים משותפים בלבד, הדת היהודית ומופעי האנטישמיות שחזרו והעמיקו לאורך ההיסטוריה . מתוך תשתית זו נולדה הציונות כתאולוגיה פוליטית שעברה תהליך של חילון, שילבה יסודות דתיים, לאומיים ומדיניים, ויצרה נרטיב חדש שבו הזהות היהודית מוגדרת בעת ובעונה אחת כדתית וכלאומית . אחד מעקרונות היסוד בתאולוגיה הפוליטית של הציונות הוא ההבטחה התנ"כית . התנועה הציונית שאבה השראה מהבטחות המקרא בדבר שיבת ציון, גאולה לאומית והקמת ריבונות יהודית בארץ ישראל . מושגים כמו הארץ המובטחת, ירושלים כבירה והעם הנבחר הפכו לאבני יסוד בתודעה הלאומית החדשה . נבואות השיבה, בניין המקדש והחזרת עם ישראל לארצו יצרו במשך דורות מסגרת רוחנית משותפת שחיזקה את ההכרה בייעוד קולקטיבי . התנ"ך סיפק לציונות חזון היסטורי, הצדקה מוסרית ומטרה עליונה, ומיקם את הפעולה הלא...  אל הספר
המכון למחשבה ישראלית