המאבק על הזהות המדומיינת של ישראל

52 מדינת הישראלים פחד ואלימות . הררי מראה כי ההיסטוריה של הארץ אינה סיפור קו ישר של עם אחד אלא פסיפס של נדידות, כיבושים והתערבבות, ולכן השאלה "מי היה כאן קודם" חסרת משמעות מוסרית . לדבריו, המציאות הנוכחית – שבה חיים כאן למעלה משבעה מיליון ישראלים ולצידם למעלה משבעה מיליון פלסטינים – מחייבת ויתור על הסיפורים המדומיינים ובניית דמיון חדש המבוסס על הכרה הדדית, ביטחון וכבוד משותף . 6 דבריו ממחישים כיצד מיתוסים לאומיים, שנועדו ליצור תחושת שייכות ומשמעות, עלולים להפוך למנגנון המרחיק את המדמיינים מן המציאות, עד כדי כך שככל שהדמיון הלאומי נעשה קיצוני והזוי יותר, כך הוא מתנתק מההווה ונאבק על עבר מדומיין במקום על עתיד אפשרי . המתח בין האורגני למדומיין בא לידי ביטוי מובהק במערכת החינוך, אחד הכלים המרכזיים שבאמצעותם המדינה מעצבת את תודעתה, בתהליך שבו תוכניות הלימודים הלכו והתרחקו מן המציאות החברתית הממשית והפכו למדומיינות יותר, כאלו שמעצבות נרטיב לאומי סגור ומיתולוגי המחליף את ההיסטוריה המורכבת של הארץ בסיפור אחיד המכחיש את ריבוי הזהויות והקולות החיים בתוכה . בראשית דרכה של ישראל, מערכת החינוך הציב...  אל הספר