מ ה ו ה א ד ם ? ב ח י נ ה ש ל ה א נ ו ש ו ת ה מ ו ק ד מ ת 67 בלבד . אין בנמצא חירות מוחלטת מאשליה, או ראייה ישירה ומוחלטת של ההיסטוריה שלנו ושל אופיים הממשי של חיינו המודרניים . העֶמדה שתוצג בספר זה בהמשך נבנית לפיכך מעמדתו, שאותה היא מפרשת, ממשיכה 90 ומפתחת בכיוונים שונים . באופן זה מבקש טיילור לחשוף את סיפורי ה“הפחתה“ המערביים . למשל, סיפורים המבקשים להעמיד דתיות בשלב התפתחותי ילדותי היסטורי של האדם כביטויים לתיאוריות שלבים שגויות שהשפיעו על רבים בתחומי האנתרופולוגיה והסוציולוגיה עד תחילת המאה ה- 20 . תיאוריות אלה מהוות, לדעת טיילור, תירוצים לתפיסות אירוצנטריות, שלפיהן כל העמים האחרים מתפתחים לכיוון מימוש המוגדר מראש, במונחי הערכים וההערכות של החברות המערביות העכשוויות . תיאוריית שלבים שגויה מהסוג הזה שימשה במשך שנים להצדקה 91 בהתאם לה, חילון משמעו הורדת שכבתולהסבר של תופעת החילון . האמונות התפלות, המוסדות והנהגים המעוותים שירשנו מקודמינו הפרה- מודרניים, עד שייחשף טבענו האנושי הנקי מעיוותים . טבע כללי, המאפיין 90 בדומה להגל, ניטשה והיידגר, יציע טיילור סיפור היסטורי על התהוות הדימויים...
אל הספר