חלק י': תכנים ורעיונות

המגיד של ספר המשיב 81 בקטע בארמית מבאר המגיד כי סודות התורה יתגלו בדור מלך המשיח, ובאותו זמן ידעו כולם כי עליונים ותחתונים לא נבראו אלא בשביל ישראל : ובכל רזא דנא, סליק גו מחשבה עילאה לאטמרה, עד זימנא דייתי מלכא משיחא, דבההוא דרא יתפרסם רזא דינא בחכימי ההוא 82 דרא ולא באחרנין [ . . . ] ודא היא רזא ישראל אשר בך יתפאר . לדברי המגיד, גם גדולי המקובלים בעבר, למרות רצונם וידיעותיהם וניסיונם הרב הכולל שאלה מגבוה, בנושאים מסוימים נסגרה מהם ההבנה, לפי שלא הגיע עדיין הזמן לגלות . כך למשל על הפסוק "ויקח חמאה וחלב ובן הבקר" ( בראשית טו, ח ) , הרמב"ן, שאותו הוא מכנה בחירי, לא ירד לעומק העניין למרות רצונו, ונשאר בסימן שאלה למרות שמשמים כן רמזו לו, אלא שעדיין הזמן לא סייע בעדו לרדת לעומק העניין . וכך גם מפרשים אחרים . יודע כי סוד חמאה וחלב, הוא סוד הלובן [ . . . ] וכל המבארים דברו דברי רוח, כך הרמב"ן בחירי, שרמז הסוד ברמז ולא הבינו בטוב, שלא הגיע עד עתה הזמן לגלותו [ . . . ] וחזר לשאול פעם 83 שנית והושב לו שזמן יבא שיתבאר . המגיד חרד לשלומו של המהרי"ט, מקבל המראות, ומנסה לעודדו ולחזקו, למרות המציאות...  אל הספר