משמעות המיתוס של אינָנָה לחיי האישה בימינו

נפש המיתוס במעגל החיים 310 אינָנָה לַשאול הנשי כהזדמנות להכיר את כוחה שלה מבעד לצל של שתי האלות החזקות האלה ( 1990 Murdock ) . האנליטיקנית היונגיאנית ברברה סטיבנס סאליבן רואה כאן מיתוס נשי של חמלה אמפתית המביאה מרפא, של אמונה בתחייה מחדש מתוך קבלת הדיכאון והסבל הלגיטימי של החיים, המתאפשר כתהליך טבעי מבלי להילחם בו מתוך אידיאה גברית של עשייה . התרבות החילונית והגברית שלנו אינה מכבדת את הסבל והחשכה ולא מעניקה אמצעי הכלה . בניגוד לעמדתו הלוחמנית הנאבקת של הגיבור במיתוסים של גיבורים גברים, עמדתה של איננה היא עמדה של התמסרות ( בעל-כורחה ) לתהליך שעליה לעבור . בתהליך הירידה לשאול והמוות של איננה, על המטפל להיפרד מהעמדה הגברית המפרשת-יועצת ולהתמסר לאמפתיה ; לקבל שאינו יכול לעשות דבר אלא לאפשר לתהליך להתרחש . זו עמדה נשית של היות עִם, של הכלה סבלנית . להיות באמפתיה ומעורבות יחד עם המטופל ; לתת לעצמו ללכת לאיבוד לא מתוך עמדה מרוחקת, ולכבד את ממלכת השאול והחושך ( 1989 Stevens Sullivan ) . המטפל, כמו יצורי אננכי הזעירים, יכול רק להדהד בחמלה את הסבל של המטופל . יונג טען שכל אישה צריכה לפתח את היסו...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים