מסעה של איננה לַשְׁאוֹל

נפש המיתוס במעגל החיים 304 הסבל או הדיכאון כחלק מהמהלך הטבעי של חייה, וכך פוגשת את מעמקיה ומתעשרת באמצעותם . ההתמודדות עם השאול הרגשי כחלק בלתי נמנע ממעגל החיים וההתפתחות מתוכו, או התמיכה בהתפתחות זולתה, הם מה 2 כזה הוא סיפורה של פרספונה, הנערה שיורדת בכלשהמיתוס הנשי מספר לנו . חורף לַשאול ועולה בכל אביב לאדמה, הופכת מעלמה תלותית למביאה צמיחה והתחדשות שנתית, ובהמשך הופכת לאלת הידע על המתים . האלה היוונית הקטה היא המאפשרת-מווסתת את מעברי הרגשות הנשיים . היא אחראית על צומתי הדרכים, העלייה והירידה לשאול ולגבהים כאחת . נתבונן במסעה של האלה השומרית הקדומה איננה-אישתר לשאול ויציאתה ממנו, כדגם אפשרי למסע טרנספורמטיבי שיכול להתאים במצבים מסוימים גם לאישה בת-ימינו, במחצית השנייה של חייה . האלה השומרית איננה, אלת השמים, ממונה על חוקי היקום המקודשים . היא אלת מלחמה אכזרית, אלת אהבה, מיניות ופריון . היא משמשת כפטרונית הזונות והמיניות שלה אינה יודעת שובע . היא אלה עצמאית, יצרית, פתיינית, כוחנית, שתלטנית, אמיצה ויהירה . בניגוד לפרספונה שנחטפת לשאול ולפסיכה שנחטפת על ידי אָמוֹר, לא מדובר בנערה מתבגרת...  אל הספר
אדרא - בית להוצאת ספרים אקדמיים