המשמעות הפסיכולוגית של הטאבו על גילוי עריות

נפש המיתוס במעגל החיים 244 שהם יוצאים מהנחה דומה, המושפעת מהתיאוריה ההתפתחותית של דרווין, שהניח גם הוא שהיה מעבר מקשרי עריות לאיסור על גילוי עריות שהיה קשור להתפתחות רעיון המשפחה ויחסי קִרבה מובחנים . האנליטיקאי היונגיאני אדוארד אדינגר מסביר שחוקי הטאבו הם הגנה מפני החטאים שעוצמתם גדולה מיכולת האדם לשאת . לפי אדינגר הטאבו על האינצסט הוא גם הגנה מאינפלציה נפשית של היבריס כשהאגו מתנפח ולוקח לעצמו רשות להתנהג כְּאֵל ללא גבולות וחוקים, ולעשות כאוות נפשו, ואז הוא פוגע בבני משפחתו ובחברה ( 34 : 1972 Edinger ) . ויליגיס וסבילה בסיפור הנבחר הם בני דוכסים יפי תואר וחסרי גבולות שמתנהגים כאילו היו בעלי זכויות יתר, כבני מלכים . במובן זה הם חטאו בחטא ההיבריס ועל כך נענשו . רעיון דומה נמצא בתפיסה הפסיכואנליטית הלאקאניאנית, כאשר האיסור על גילוי עריות הוא "חוק סמלי" שהוא מחויבות לא-מודעת המוטלת על כל יחיד, לקבל על עצמו סירוס סמלי של הכול-יכולת הדמיונית הקשורה לדימוי האני בלא-מודע ( הנרקיסיסטי ) שלו ( בורשטיין [ 1998 ] 2004 : 33 ) . בניסוח של פרויד, הטאבו על גילוי העריות הוא הטאבו הגורף ביותר בכל הזמני...  אל הספר