חזרתיות של מוטיבים מיתולוגיים

נפש המיתוס במעגל החיים 96 המוטיבים של חטיפה, אונס, מרדף, זניחה, רצח, אימוץ, בגידה, ביתור, וכן המוטיבים של מסע ומאבק הגיבור, התמודדות עם מפלצות, עם דמויות אב ואם — כל אלה שבים ומסופרים בגרסאות שונות על אותו גיבור וגיבורים אחדים . שכן במעשי כל אחת מן הדמויות המיתיות נוכחות ומהדהדות כל הדמויות האחרות : "החזרה על אירוע מיתי, על שלל גרסאותיו, מלמדת אותנו, שמשהו קדום מאותת על קיומו . אין בנמצא אירוע מיתי מבודד כשם שאין מילה מבודדת . המיתוס, כמו הלשון האנושית, מצוי בשלמותו בכל אחד מחלקיו" . קאלאסו מתאר את הקיום המיתי כתופעה פרקטלית שאינה מקרית, אלא נולדת מהכרחיות גורלית שהיוונים כינוה אננקה, בתו של זאוס, שהיא אלת ההכרח . "איש מעולם לא הביע ספק בקיומה של אותה רשת סמויה מן העין שכוחה רב מכוחם של האלים" ( קאלאסו 1997 : 88 ) . ההכרח הוא שגורם לכך שצורות, מוטיבים וגורלות מתגלגלים וחוזרים, "כי בעיני האל מאורעות חוזרים על עצמם הינם סימן לעוצמה, חותם ההכרחיות" . אולם המוטיבים הזהים מתפצלים לגרסאות שונות של אותו מוטיב . הכרת ריבוי הגרסאות למיתוסים השונים היא, בעיניי, רבת חשיבות, במיוחד למי שרואה במיתו...  אל הספר