הקיימים תמיד — מבט על המיתולוגיה היוונית 59 האפלה והדיכאון, הרה — את המשפחתיות והשתלטנות הקנאית, ארטמיס — את האישה העצמאית, האחות והתחרות, אתנה — את החוכמה ואת היסוד התבוני הגברי שבאישה, וכך הלאה . האלים הגבריים והנשיים שבפנתאון היווני הם האפיונים המגוונים של תכונות גבריות ונשיות, שהם אפשרויות פוטנציאליות בנפש כל יחיד . חשיבות הכרת האלים היא הכרת עצמנו והאפשרויות המגוונות הקיימות מלכתחילה, כשהחירות נתונה לנו לפַתחם או לעכב אותם . פיתוח או עיכוב האפשרויות נגרם על ידי החינוך, המערכת ההורית, ובעיקר ההטיה החברתית והתרבותית שמקיימת העדפות מסוימות להתנהגות זו או אחרת, וכן להתנהגות גברית או נשית, ומכתיבה אותן בסמוי ובגלוי . שינודה-בולן מסבירה שבנפש כל יחיד קיימים מלכתחילה הפוטנציאלים של תכונות כל האלים — קיים מגוון של אלות בכל אישה ומגוון של אלים בכל גבר . אבל לכל אדם נטייה להיות בעל אפיונים מובהקים יותר של אל מסוים . כלומר, לכל אדם יש אל-אלה ( ארכיטיפים ) ה"שולטים" בגורלו . התורשה הנפשית מייעדת את הגבר להיות בעיקר כמו זאוס, פוסידון, האדס, הרמס, דיוניסוס, אפולו, הפייסטוס, או אָרֶס . ואילו כל ...
אל הספר