המרחב המיתי 27 הרקע הבסיסי של כל המיתולוגיה — שיש מישור בלתי נראה התומך במישור הגלוי לעין [ ] ורעיון זה של תמיכה בלתי נראית קשור גם בחברה שלנו . החברה האנושית הייתה שם לפניך, היא תהיה שם לאחר שתעזוב, ואתה חלק ממנה . המיתוסים הקושרים אותך לקבוצה החברתית שלך, המיתוסים השבטיים, מאשרים שאתה אינך אלא איבר של יצור גדול יותר . יתרה מזו, החברה עצמה היא איבר של מהות גדולה יותר שהיא הנוף, העולם עליו השבט נע . הנושא העיקרי בטקס הוא קשירת היחיד למבנה מורפולוגי גדול יותר מזה של גופו הפיזי ( קמפבל 1998 : 99 ) . קמפבל אומר שכל מיתולוגיה עוסקת בחוכמת החיים תוך התייחסות לתרבות ספציפית בזמן ספציפי ; היא משלבת את הפרט בחברה בה הוא חי ואת החברה בשדה הטבע . קמפבל מבחין בין מיתולוגיה שעניינה לבנות את היחס בין האדם לטבעו הפנימי ולעולם הטבע, לבין מיתולוגיה שעניינה לבנות את הקשר בין היחיד לחברה ( שם : ,64 78 ) . בשפת הפסיכולוגיה אפשר לומר ששני היבטים אלה של המיתוס מנסחים את שני ההיבטים העיקריים של תפקודי האני, שהרי האני מתווך בין העולם הפנימי לבין העולם החברתי החיצוני . המבט הסוציולוגי על המיתוסים מכיר בכך שהת...
אל הספר