מודיפיקציה, האצלה ופָּרינָאמָה בוֵדָאנְטָה התיאיסטית של ימי הביניים ובקבלה

מודיפיקציה, האצלה ופָּרינָאמָה בוֵדָאנְטָה התיאיסטית של ימי הביניים ובקבלה 145 והן בקבלה . תפיסה זו, שבאה לידי ביטוי באופן המובהק ביותר על-ידי הוגים אריסטוטליים כסיבת הסיבות, או המניע שאינו מוּנע, התקבלה בלב שלם על-ידי הוגים יהודים בימי הביניים, והטרמינולוגיה הקבלית השתמשה לעיתים קרובות במונח 'אינסוף' כדי לציין את הישות העליונה הזו . תהליך ההאצלה שגוזרת מערכת הספירות מהווה את התשובה הקבלית לשאלות, "כיצד יכול להיווצר משהו שונה מהאלוהות הבלתי משתנה והנצחית ? " ( דן 2006 , 39 - 40 ) . מסורת הוֵדָאנְטָה הימי ביניימית עסקה אף היא רבות גם ביחס שבין האלוהות לעולם ; ככזו, היא נחלקה לשתי תפיסות עולם מרכזיות : 1 הפָּרינָאמָה וָאדִינִים טוענים שעולם התופעותפָּרינָאמָה וָאדָה וּוִיוַרְטָה וָאדָה . הוא טרנספורמציה או התפתחות ( פָּרינָאמָה ) של המציאות האולטימטיבית ( בְּרָהְמָן ) , בעוד שאנשי הפלג השני, הוִיוַרְטָה וָאדִינִים, גורסים כי העולם הוא מצג או מופע כוזב ( וִיוַרְטָה ) של המציאות האולטימטיבית . הפָּרינָאמָה וָאדִינִים משתמשים במשל חביצת חמאה מחלב כדי להסביר את קיומו של העולם, בעוד שהוִיוַרְ...  אל הספר