בני שנון 162 לשינוי פרדיגמה מהפכני במאה ה- 21 , שינוי אשר יעביר את מרכז הכובד של 5 הפסיכולוגיה לתחום התודעה . בעקבות ויליאם ג'יימס וניתוחו הקלאסי את התודעה ( או את החשיבה, כפי שהוא מכנה אותה שם ) בפרק התשיעי של ספרו עקרונות הפסיכולוגיה , אמנע במאמר זה מהגדרה מהותנית של התודעה וכן מכל ספקולציה מטפיזית ביחס למקורות התודעה או לטבעה . אני נוקט עמדה מהותנית ותיאורטית ניטרלית ומתייחס לתודעה כאל היכולת הפסיכולוגית האחראית לחוויות הסובייקטיביות הפנימיות של האדם, למהות העצמי, ליחס בין סוכנים קוגניטיביים לבין העולם ולחוויית הזמן . עמדתי תתברר בהדרגה במהלך הדברים . בטרם נמשיך, עלי להעיר בנוגע למונחים העבריים המקבילים למונח בשפה האנגלית consciousness . בעברית יש שני מונחים, 'תודעה' ו'מודעות', ונוסף להם המונח 'הכרה' . אני מעדיף שלא להתחייב ביחס לשניים הראשונים . מאחר שרוב הספרות המדעית כיום היא באנגלית, ודבר זה נכון גם לגבי הכתיבה האקדמית שלי עצמי, המושג שאני מתייחס אליו הוא המקובל בחקר הנפש — consciousness . אני עושה זאת מבלי להטריח עצמי להידרש לסוגיה איזה מבין שני המונחים העבריים הוא המקבילה ההול...
אל הספר