אמיר אור הלוגוס של הרקליטוס

הלוגוס של הרקליטוס 51 חידתיים . לעומתו, פרמנידס יליד אליאה, שחי באותה תקופה כמה עשרות שנים אחרי הרקליטוס, טען שכל שינוי הוא למראית עין בלבד, אך למעשה המציאות היא נצחית, אחידה ובלתי משתנה . אין בה חלקים ואין בה תנועה, וכל התרחשות בה היא פרי תעתועי חושינו . את משנתו כתב פרמנידס בשיר סדור, דבר דבור על אופניו . אפשר לראות בשני הוגים אלה ובשתי הנחות היסוד המנוגדות שלהם את שורשיה של הפילוסופיה המערבית . באופן זה ניתן למנות ( בין השאר ) את זנון הסטואי, אפיקטטוס, ברונו, שפינוזה, שופנהאואר וניטשה כממשיכיו של הרקליטוס, ואילו את אפלטון, אריסטו, דקארט, לייבניץ, ברקלי וקאנט כממשיכיו של פרמנידס . יומרתו של הרקליטוס להסבר שלם של העולם הייתה טוטאלית, וככזו זכתה כבר בעת העתיקה לביקורת ולפולמוס . אולם גם הביקורת על תורתו ועל שיטתו לא מצאה סדקים רלוונטיים בעקביותו המתודית המרשימה . בחינת היחס בין המתודה של הרקליטוס ( ובכלל זה דרך הצגתה הספרותית ) ובין תכניה של תורתו מעלה כמה תכונות מפתיעות . להלן ברצוני להציע כאן בחינה של היחס בין שיטה לתורה בהגותו של הרקליטוס כתכונה פרקטָלית . פְרַקטָל הוא צורה גיאומטרי...  אל הספר