וְהַמַּהוּתִיּוּת כֻּלָּהּ בְּחוֹבֶרֶת, וְהִתְעַמְּקוּת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַגְדָּלָתָהּ הִיא בְּעַצְמָהּ הַגְדָּלַת הָרָצוֹן, וְהַגְדָּלַת הָרָצוֹן הִיא הַגְדָּלַת הַמַּחֲשָׁבָה, וּשְׁנֵיהֶם הֵם הַגְדָּלַת הַמְּצִיאוּת הַמַּמָּשִׁית, וְהַגְדָּלַת הַמְּצִיאוּת הַמַּמָּשִׁית הִיא הַגְדָּלָתָם . וְנִמְצָא שֶׁהִתְעַלּוּת הָרָצוֹן הִיא מַעֲשֶׁרֶת אֶת הַמְּצִיאוּת וּמַפְרָה אוֹתָהּ, כְּכָל הַהַפְרָיוֹת שֶׁל הַפְּגִישׁוֹת הַמַּעֲשִׂיּוֹת . הַשָּׂגַת הַקִּנְיָנִים וְהַאְדָּרַת הַחַיִּים, הֲטָבַת הַמּוּסָר וְהַאְדָּרַת הַדַּעַת עוֹמְדִים בְּשׁוּרָה אַחַת . הַתְּפִלָּה בָּאָה כָּאן בְּתוֹר פְּעֻלָּה מְחוֹלֶלֶת אֶת הַמְבֻקָּשִׁים, לֹא רַק בְּתוֹר אֶחָד מֵהַקִּנְיָנִים שֶׁהַמּוּסָר צָרִיךְ לָהֶם לְשִׁכְלוּל יָפְיוֹ, וְהַמַּהוּתִיּוּת כֻּלָּהּ בְּחוֹבֶרֶת ‑ אנו מגיעים למצב בו האמת השכלית והרצון ‑ ובעומק העניין מהות העולם כולו ‑ מופיעים כאחדות אחת ; וְהִתְעַמְּקוּת הַמַּחֲשָׁבָה וְהַגְדָּלָתָהּ הִיא בְּעַצְמָהּ הַגְדָּלַת הָרָצוֹן, וְהַגְדָּלַת הָרָצוֹן הִיא הַגְדָּלַת הַמַּחֲשָׁבָה, וּשְׁנֵיהֶם הֵם ה...
אל הספר