לב. יְסוֹד עוֹלָם

כֻּלָּם, בְּצוּרָתָם הַכְּלָלִית הַמְאַחֶדֶת כֹּל, אֵין קֵץ לַשָּׂשׂוֹן, וְאֵין תַּכְלִית לְשִׂמְחַת לֵב וְעֹנֶג נֶפֶשׁ, אֲשֶׁר יְמַלְאוּ חַדְרֵי חֲדָרִים שֶׁל כָּל עוֹלְמֵי עַד, מֵרוּם עֻזָּם, מִגְּדֻלַּת גָּדְלָם, עַד שֵׁפֶל חֻלְשָׁתָם וְקַטְנוּת קָטְנָם . "אַשְׁרֵי אָדָם עוֹז לוֹ בָךְ" ( תהילים פד, ו ) , אַשְׁרֵי שׁוֹתֶה מִמַּעְיְנֵי עֲדָנֶיךָ, בְּלֶכְתּוֹ בְּדֶרֶךְ צַדִּיקִים, וּבְהִדָּבְקוֹ בְּאוֹר תּוֹרָה, בְּזִיו חָכְמָה וְיִפְעַת צֶדֶק וּמֵשָׁרִים, לְכוֹנֵן וְלִבְנוֹת, לְיַסֵּד וּלְשַׁכְלֵל, פְּאֵר כָּל צֶבִי, וַהֲדַר כָּל צְנִיף תִּפְאָרָה . כֻּלָּם, בְּצוּרָתָם הַכְּלָלִית הַמְאַחֶדֶת כֹּל ‑ בעת שרצון זה מופיע באופן מלא, בריאליה של המציאות, בחשיפת האחדות המופשטת שעומדת בבסיסם, הרי אז אֵין קֵץ לַשָָּׂשְׂוֹן, וְאֵין תַּכְלִית לְשְִׂמְחַת לֵב וְעֹנֶג נֶפֶשׁ, אֲשֶׁר יְמַלְאוּ חַדְרֵי חֲדָרִים שֶׁל כָּל עוֹלְמֵי עַד, מֵרוּם עֻזָּם, מִגְּדֻלַּת גָּדְלָם, עַד שֵׁפֶל חֻלְשָׁתָם וְקַטְנוּת קָטְנָם ‑ אין סוף לשמחה ולעונג שממלאים כל פרט ופרט בחיים ‑ בכל מדרגה ומדרגה לפי ערכה ; כדברי הפס...  אל הספר
ידיעות אחרונות