רְצוֹנוֹ מַזִּיל כָּל טוּב, חַיִּים שָׁלוֹם וַעֲדָנִים . וּמִזִּרְמֵי רָצוֹן וּבְרָכָה הַלָּלוּ מִסְתַּגֵּל הָרָצוֹן הַכְּלָלִי לְקַבֵּל מֵחֵפֶץ עֶלְיוֹן, מֵאוֹר רָצוֹן וָעֹז הָעוֹלֶה לְמַעְלָה, הַגָּבוֹהַּ וּמִתְנַשֵּׂא מִמֶּנּוּ, הַמַּקִּיף אֶת הָעוֹלָמִים הָאִידֵאָלִים, בְּכָל מִלּוּאֵיהֶם, שִׁפְעַת שָׂשׂוֹן וּבִרְכַּת עוֹלָמִים . וְהָעוֹלָם מִתְבַּסֵּס, וְכָל רַעֲיוֹן וְכָל מַעֲשֶׂה מִתְבָּרֵךְ, וְהַבְּרָכָה מְסַגֶּלֶת אֶת הַמַּחֲשָׁבוֹת לְקַבֵּל רִשְׁמֵי הַגֹּדֶל, בְּלֹא תַּעֲרוֹבוֹת דִּמְיוֹנֵי כָזָב, בְּלֹא חֻלְשָׁה שֶׁל סְפֵקוֹת, וּבְלֹא גְּרָם שֶׁל הֶזֵּק, וְהַכֹּל הוֹלֵךְ לְמֵישָׁרִים . וְצַדִּיקִים שְׂמֵחִים לִפְנֵי אֱלֹהִים, עוֹשִׂים אֶת עֲבוֹדַת הַקֹּדֶשׁ, שֶׁל חָכְמָה וָדַעַת, שֶׁל מוּסָר וָצֶדֶק, שֶׁל סִגּוּל אֶל קֹדֶשׁ, אֶל גְּבוּרָה וָהוֹד, בְּהַכָּרָה בְּרוּרָה, רְצוֹנוֹ מַזִּיל כָּל טוּב, חַיִּים שָׁלוֹם וַעֲדָנִים ‑ הצדיק מסוגל במעשיו לפתח ולזכך את הרצון האלוהי המופיע בבריאה . בבחירתו הטובה הוא מתחבר אל רצון ה' ובכך הרצון הטבעי הזורם במציאות מקבל שפע של טוב אין סופי...
אל הספר