כו. חֲטִיבַת דצח"מ

שֶׁכָּל מַהוּת חַיָּיו, זִרְמֵי אוֹרוֹתֵיהֶם, וְהַתְמָדַת הֲלָךְ נַפְשׁוֹ הָעוֹלָה לְמַעְלָה, הֵם הֵם רַק גַּלֵּי יָם גְּדוֹלִים, שֶׁהֵם הוֹלְכִים וְשָׁבִים מִכֹּחָם שֶׁל כָּל תְּנוּעוֹת הַחַיִּים שֶׁבַּמְּצִיאוּת, מֵרֵאשִׁית הַקַּטְנוּת שֶׁל הַחַיִּים עַד גַּדְלוּתָם, מִדּוֹמֵם עַד הַמְדַבֵּר . אִם מִתְפַּלֵּא אַתָּה אֵיךְ תְּדַבֵּר, תִּשְׁמַע, תָּרִיחַ, תָּחוּשׁ, תִּרְאֶה, תָּבִין וְתַרְגִּישׁ, הָשֵׁב לְנַפְשְׁךָ, כִּי כָּל הַחַיִּים, וְכָל הַקּוֹדְמִים לְמַעֲרַכְתָּם, הַכֹּל שׁוֹפְעִים עָלֶיךָ אֶת כָּל הֲוָיוֹתֶיךָ . אֵין נְקֻדָּה קְטַנָּה יְתֵרָה, הַכֹּל נִצְרָךְ וְהַכֹּל מְשַׁמֵּשׁ לְתַפְקִידוֹ . אַתָּה בְּכָל מַה שֶּׁלְּמַטָּה מִמְּךָ, וְהִנְּךָ קָשׁוּר וְעוֹלֶה עִם כָּל מַה שֶּׁנִּשְׂגָּב מִמְּךָ וְעוֹלֶה ובהמשך מתגלה לעינינו הרצון האלוהי במדרגת החי, בעל התנועה ; ומגיע לשיאו אצל ראש יצורי הבריאה ‑ האדם ( ששם הרצון האלוהי בא לידי ביטוי בהכרה ובמוסר ) ; שֶׁכָּל מַהוּת חַיָּיו של האדם, זִרְמֵי אוֹרוֹתֵיהֶם, וְהַתְמָדַת הֲלָךְ נַפְשׁוֹ הָעוֹלָה לְמַעְלָה, הֵם הֵם רַק גַּלֵּי יָם גְּ...  אל הספר
ידיעות אחרונות