כב. מַעַרְכוֹת הַקֹּדֶשׁ וְהַחֹמֶר

הַקֹּדֶשׁ, הָעוֹמֵד לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי ד' בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים . אָז בַּהֶקְשֵׁר הַנּוֹרְמָלִי שֶׁל הַמַּדְרֵגוֹת, הַתְּכוּנָה הַשְּׁפָלָה הַטִּבְעִית, הַמֻּטְבַּעַת בַּטֶּבַע הַחָמְרָנִי שֶׁל הָאָדָם, אוֹבֶדֶת הִיא אֶת תְּכוּנָתָהּ, וְהִיא בְּטֵלָה בְּרֹב הָאוֹר הָעֶלְיוֹן שֶׁלְּמַעְלָה מִמֶּנָּה, כְּמִדַּת "שְׁרָגָא בְּטִהֲרָא " ( חולין ס, ב ) , וּכְנֵר לִפְנֵי אֲבוּקָה, וּכְטִפָּה בַּיָּם הַגָּדוֹל . אָמְנָם מְסַיַּעַת הִיא אוֹתָהּ הַנְּקֻדָּה הַשְּׁפָלָה, הַמֻּטְבַּעַת בַּנֶּפֶשׁ הַתַּחְתּוֹנָה, לְעַזֵּז אֶת עָצְמַת הַקֹּדֶשׁ, בְּרִדְתּוֹ אֶל מַעַרְכוֹת הַחֹמֶר וְחוּשָׁיו, וּפוֹעֶלֶת הִיא בָּזֶה אֶת פְּעֻלָּתָהּ גַּם עַל כָּל אֲצִילוּת הַיִּפְעָה שֶׁהַמִּדּוֹת הָעֶלְיוֹנוֹת יוֹשְׁבוֹת עָלֶיהָ, כְּחַמְרָא דְּיָתֵיב עַל דֻּרְדְּיָא, הַמּוֹעִילָה לְקִיּוּמוֹ וְאִמּוּצוֹ . הַקֹּדֶשׁ, הָעוֹמֵד לְהִתְהַלֵּךְ לִפְנֵי ד' בְּאַרְצוֹת הַחַיִּים ‑ עד להופעה השלמה ביותר של האמונה שהיא בעם ישראל ובתורתו . אָז בַּהֶקְשֵׁר הַנּוֹרְמָלִי שֶׁל הַמַּדְרֵגוֹת, הַתְּכוּנָה הַשְָּׁפָלָה הַטִּבְעִית...  אל הספר
ידיעות אחרונות