יח. הֲרָמַת הַחוֹל לַקֹּדֶשׁ

יוֹתֵר עֶלְיוֹנָה נִמְצֵאת, וְהִיא הֲרָמַת כָּל הַחֹל כֻּלּוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ . זֹאת הִיא מִדַּת הַמְעֻלִּים שֶׁבַּצַּדִּיקִים, וְהַמִּדָּה הַצְּפוּיָה לָעוֹלָם בַּעֲתִידוֹ הַנִּשְׂגָּב, "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה עַל מְצִלּוֹת הַסּוּס קֹדֶשׁ לַד'" ( זכריה יד, כ ) . יוֹתֵר עֶלְיוֹנָה נִמְצֵאת, וְהִיא הֲרָמַת כָּל הַחֹל כֻּלּוֹ אֶל הַקֹּדֶשׁ ‑ האפשרות השנייה היא מדרגת האנשים הגדולים מצליחים למצוא בכל מעשה ועניין משמעות נשגבה ; במצב זה אין כלל סתירה בין העולמות, וממילא אין משבר ; זֹאת הִיא מִדַּת הַמְעֻלִּים שֶׁבַּצַּדִּיקִים, וְהַמִּדָּה הַצְּפוּיָה לָעוֹלָם בַּעֲתִידוֹ הַנִּשְְׂגָּב ‑ ככל שהאנושות מתקדמת היא צועדת למקום מתוקן יותר בו גם החול יקבל משמעות נצחית . על כך נאמר : "בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה עַל מְצִלּוֹת הַסּוּס קֹדֶשׁ לַד'" ‑ על תכשיטי הסוס, הכוח הטבעי והגס, יוטבע שם ה' ; כלומר כוחות החול הגסים יקבלו בעתיד משמעות וקדושה . הַנִּשְְׂגָּב ‑ המרומם, העליון . מאמר ראשון : הַקֹּדֶשׁ הַכּר לר לא י | 95  אל הספר
ידיעות אחרונות