וּמִכָּל מָקוֹם יֶשְׁנָם גִּבּוֹרֵי כֹחַשֶׁהֵם מוֹצְאִים אֶת יְסוֹד הָעוֹלָם, שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, הַהוֹלֶכֶת וּמְפַעֶמֶת אֶת לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם בִּכְלָלוֹ, וְעֹמֶק טוֹב זֶה מִתְקַדֵּם אֶצְלָם לַכֹּל, וְאַחַר כָּךְ לוֹקְחִים אֶת הַתַּמְצִית שֶׁל קֹדֶשׁ זֶה, וּמַלְבִּישִׁים אוֹתוֹ אֶת בִּגְדֵי הַהוֹד שֶׁל הַתּוֹרָה וְהַמִּצְוָה, וְכָל הַקֹּדֶשׁ הַמְיֻחָד שֶׁיִּשְׂרָאֵל מְצֻיָּנִים בּוֹ, עַד שֶׁהֵם מַמְשִׁיכִים עַל עַצְמָם גַּם דְּבֵקוּת אֱלֹהִית, מְפֻלֶּשֶׁת מֵאוֹרָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וְשִׂמְחַת הַמִּצְוֹת, מֵרֹב כֹּל . הָאָדָם תַּמְצִית הַכֹּל הוּא, שַׁיָּךְ הוּא לְהַכֹּל, אֵיךְ אֶפְשָׁר שֶׁלֹּא יִפְעַל עַל הַכֹּל . וְאֻמָּה שֶׁדְּבֵקוּתָהּ בְּחַיֵּי כֹל הוּא כָּל תָּכְנָהּ, וְאָרְחוֹת חַיֶּיהָ ולכן כיום כל מחשבת קדושה צריכה להגיע ממקור ישראלי . וּמִכָּל מָקוֹם יֶשְׁנָם גִּבּוֹרֵי כֹחַשֶׁהֵם מוֹצְאִים אֶת יְסוֹד הָעוֹלָם, שֶׁבְּשֹׁרֶשׁ נִשְׁמָתוֹ שֶׁל אָדָם הָרִאשׁוֹן, הַהוֹלֶכֶת וּמְפַעֶמֶת אֶת לִבּוֹ שֶׁל הָאָדָם בִּכְלָלוֹ ‑ אולם ישנם צדיקים שיודעים גם כיום ...
אל הספר