ח. דּוּמִיַּת הַקְּדֻשָּׁה הַכְּלָלִית

בֶּאֱמֶת וּבְנַחַת . כָּל הָאֹשֶׁר, כָּל הַטּוֹב וְהַיֹּשֶׁר, כָּל הָעֹז וְהַתִּפְאֶרֶת, כָּל הַחַיִל וְהַגְּבוּרָה שׁוֹפְעִים עָלָיו, אוֹרוֹ שֶׁל עוֹלָם הוּא יְסוֹדוֹ וְאֹמֶץ הַמְשָׁכַת חַיָּיו, בִּזְכוּתוֹ נִזּוֹן הָעוֹלָם כֻּלּוֹ, וּכְאַיִן וּכְאֶפֶס הוּא בְּעֵינָיו, הוּא אֵינוֹ מִתְקַדֵּשׁ, נִבְדָּל וְנִפְרָשׁ, חַי הוּא וְכָל חַיָּיו קֹדֶשׁ קָדָשִׁים, חַיֵּי חַיִּים הֵם, דָּפְקֵי לְבָבוֹ, מְרוּצַת דָּמוֹ, שְׁאִיפוֹת נַפְשׁוֹ, הִסְתַּכְּלוּתוֹ וּמַבַּט עֵינָיו, הַכֹּל חַיֵּי אֱמֶת, חַיֵּי גְבוּרָה אֱלֹהִית שׁוֹטְפִים בָּהֶם וְעַל יָדָם . אִם יַפִּיל עַצְמוֹ קְדוֹשׁ הַדּוּמִיָּה לַעֲבוֹדָה מְצֻמְצֶמֶת, בִּתְפִלָּה, בְּתוֹרָה, בְּצִמְצוּם מוּסָרִיּוּת וְדַיְקָנוּת פְּרָטִיּוֹת, יִסְבֹּל וִידֻכָּא, בֶּאֱמֶת וּבְנַחַת ‑ במדרגה עליונה זו ניתן לזהות את הפרטים השונים של המציאות בתוך המרחב הכללי ; להתחבר לרצון החי המפעם בכל פרטי ‑ דומם, צומח, חי, בני אדם, מחשבות ורגשות ‑ ובכך להעלות את הרצונות הקטנים למקורם הכללי ; מה שמביא לאמת, נחת וכָּל הָאֹשֶׁר, כָּל הַטּוֹב וְהַיֹּשֶׁר, כָּל הָעֹז וְהַ...  אל הספר
ידיעות אחרונות