'לִנְהַר אוּלָי, כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי, אוּבַל אוּלָי' ( על פי דניאל ח, ב ; חגיגה ד, ב ) , וְיוּבַל אוּלָי, וַדָּאִי הוּא בְּיַחַשׂ לְכָל הַנּוֹצָר מִמֶּנּוּ, לְכָל הַמִּתְאַצֵּל וּמִתְפַּשֵּׁט מֵאוֹרוֹ, וְהֵם גַּם כֵּן לְפִי רֻבֵּי עַנְפֵיהֶם וַדָּאִיִּים הֵם כָּל אֶחָד בְּמִדָּתוֹ . וְהַכֹּל יוֹנֵק מִמְּקוֹר הַוַּדָּאוּת, הַשְּׁפוּעָה מֵהַוַּדַּאי הַמֻּחְלָט, הַוַּדַּאי שֶׁלְּמַעְלָה מִוַּדַּאי . בְּכָל עוֹלָם, בְּכָל אִישׁ, עוֹלָה תָּמִיד בַּעֲלִיָּתוֹ מִדַּת וַדָּאוּתוֹ, וְנַחַל אוּלָי מִתְחַבֵּר הוּא עִם "הַנָּהָר הַיּוֹצֵא מֵעֵדֶן" ( בראשית ב, י ) , מִיסוֹד הַוַּדָּאוּת, וְכֻלָּם יַחַד שׁוֹאֲבִים לְשַׁד חַיֵּיהֶם מִמְּקוֹר כָּל הַוַּדָּאִיּוֹת, וּמִמְּקוֹר כָּל הַסְּפֵקוֹת, מִמְּקוֹר שְׁאִיבַת הַוַּדָּאוּת, שֶׁמִּשָּׁם כָּל הַסְּפֵקוֹת שׁוֹאֲבִים, לְהַחֲיוֹתָם, לְהַעֲלוֹתָם, 'לִנְהַר אוּלָי, כֻּלֵּי הַאי וְאוּלַי, אוּבַל אוּלָי' ‑ מתוך הוודאות המוחלטת ‑ המקיפה כול ‑ מתפרטים הדברים לאמִתות חלקיות יותר, וממילא מסופקות יותר . בדומה למקור מים ממנו מתפרדים נהרות, יובלים ופלגים, כך מתו...
אל הספר