מִתְחַזֵּק עַל חֶשְׁבּוֹן הַקֹּדֶשׁ, מֵכִין הוּא לְעַצְמוֹ, מִצַּד תְּכוּנָתוֹ הַחֻלִּית, שׁוּחָה . כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְבַּע אַחַר כָּךְ הַקֹּדֶשׁ אֶת חוֹבוֹ, וְלֹא בְּדֶרֶךְ תְּבִיעָה וּנְגִישָׂה, לֹא בְּדֶרֶךְ חֻצְפָּא, וְרִבִּית, כִּי אִם כֹּחַ הַקֹּדֶשׁ יִהְיֶה כָּל כָּךְ מִתְאַמֵּץ וּמִתְרוֹמֵם, עַד שֶׁכָּל הַחוֹל יִכָּנַע תַּחְתָּיו, יִכָּנֵס בְּקִרְבּוֹ, וְיִתְבַּלַּע לְגַמְרֵי מִיסוֹדוֹ הַחֻלִּי . "וְהָיָה הַנִּשְׁאָר בְּצִיּוֹן וְהַנּוֹתָר בִּירוּשָׁלִַם קָדוֹשׁ יֵאָמֶר לוֹ" ( ישעיה ד, ג ) . מִתְחַזֵּק עַל חֶשְׁבּוֹן הַקֹּדֶשׁ, מֵכִין הוּא לְעַצְמוֹ, מִצַּד תְּכוּנָתוֹ הַחֻלִּית, שׁוּחָה ‑ אולם, מה שעולם החול אינו מבין הוא שכאשר הוא דוחק את עולם הקודש יתר על המידה, הוא כורה לעצמו בור, כִּי סוֹף כָּל סוֹף יִתְבַּע אַחַר כָּךְ הַקֹּדֶשׁ אֶת חוֹבוֹ, וְלֹא בְּדֶרֶךְ תְּבִיעָה וּנְגִישָׂה, לֹא בְּדֶרֶךְ חֻצְפָּא, וְרִבִּית, כִּי אִם כֹּחַהַקֹּדֶשׁ יִהְיֶה כָּל כָּךְ מִתְאַמֵּץ וּמִתְרוֹמֵם, עַד שֶׁכָּל הַחוֹל יִכָּנַע תַּחְתָּיו, יִכָּנֵס בְּקִרְבּוֹ, וְיִתְבַּלַּע לְגַמְרֵי מִ...
אל הספר