נב. מִקֹּדֶשׁ לְחוֹל וּמֵחוֹל לְקֹדֶשׁ

לְהַחֲיוֹת אֵלֶּה הַגּוּפִים, הוּא טוֹב עֶלְיוֹן, וַעֲבוֹדָה מוֹעֶלֶת מְאֹד לַהֲרָמַת הָעֵרֶךְ שֶׁל כָּל הַתֹּכֶן הָאֱנוֹשִׁי . וְהָעֲבוֹדָה הַשְּׁנִיָּה, הִיא לְהַכְנִיס אֶת מַעַרְכֵי הַלֵּב הַהֶגְיוֹנִיִּים, הָעוֹשִׂים אֶת דַּרְכָּם עַל פִּי סִדְרָם וְטִבְעָם, אֶל הָאֲצִילוּת הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל רוּחַהַקֹּדֶשׁ, לְהוֹצִיאָם מִתּוֹךְ הַחַיִּים הַצָּרִים וְהַמְצֻמְצָמִים, שֶׁהֵם נְתוּנִים בָּהֶם, לַמֶּרְחַבְיָה, לְעוֹלַם הַחֵרוּת הָעֶלְיוֹן . לְהַחֲיוֹת אֵלֶּה הַגּוּפִים, הוּא טוֹב עֶלְיוֹן, וַעֲבוֹדָה מוֹעֶלֶת מְאֹד לַהֲרָמַת הָעֵרֶךְ שֶׁל כָּל הַתֹּכֶן הָאֱנוֹשִׁי ‑ למרות ששכל רציונלי לעולם לא יוכל להקיף באופן מלא ‑ כמותית ואיכותית ‑ אידֵאלים נשגבים ומופשטים ; בכל זאת, ככל שאדם מצליח לסדר את רעיונותיו העמוקים, כך הוא מועיל לעצמו ולאנושות . וְהָעֲבוֹדָה הַשְּׁנִיָּה, הִיא לְהַכְנִיס אֶת מַעַרְכֵי הַלֵּב הַהֶגְיוֹנִיִּים, הָעוֹשִׂים אֶת דַּרְכָּם עַל פִּי סִדְרָם וְטִבְעָם, אֶל הָאֲצִילוּת הָעֶלְיוֹנָה שֶׁל רוּחַהַקֹּדֶשׁ, לְהוֹצִיאָם מִתּוֹךְ הַחַיִּים הַצָּרִים וְהַמְצֻמְצָמִים, שֶׁהֵם ...  אל הספר
ידיעות אחרונות