הַמֻּכְשָׁרִים לְהַכָּרַת הַטֶּבַע, הַמְחַטְּטִים בִּפְרָטָיו, עַל פִּי רֹב הֵם בְּעֹמֶק טִבְעָם חֲסֵרִים אוֹתוֹ הַגַּעְגּוּעַהָאֱלֹהִי, בְּתוֹר דְּרִישָׁה עֲמֻקָּה מְקוֹרִית, וְקַל וָחֹמֶר שֶׁמְּחֻסָּרִים הֵם עֹמֶק הַעֲלָאַת הַמַּחְשָׁבָה בְּרוּם הַחֶבְיוֹן הָעוֹלָמִי, בְּדֶרֶךְ פִּתְרוֹנוֹ הָאֱלֹהִי . וְהָאֱלֹהִיִּים שׁוֹטְפִים הֵם הֶגְיוֹנוֹתֵיהֶם, וּמַחְשְׁבוֹתֵיהֶם עָפוֹת הֵן בְּגָבְהֵי מְרוֹמִים, וְאֵין לָהֶם אוֹתוֹ הַכֹּחַוְאוֹתוֹ הַצִּמָּאוֹן לַחְקֹר בְּעֹמֶק הַחֶזְיוֹנוֹת הַמְּצִיאוּתִיִּים, כְּאוֹתוֹ הַצִּמָּאוֹן הַטִּיפּוּסִי שֶׁל אַבִּירֵי חַכְמֵי הַטֶּבַע . וְכַיּוֹצֵא בּוֹ בְּכָל עֲנָפִים חֲשׁוּבִים . הַבִּקֹּרֶת, וְחוּשׁ הָאֱמוּנָה וְהַהַעֲרָצָה שֶׁל אַנְשֵׁי קֹדֶשׁ, נוֹשְׂאֵי הַמָּסוֹרוֹת הַגְּדוֹלוֹת, שֶׁבָּהֶן אוֹצְרוֹת חַיֵּי עוֹלָם גְּנוּזִים, חֲלוּקִים הֵמָּה זֶה מִזֶּה בְּעֹמֶק הַבְדָּלָה פְּסִיכִית . הַפְּשָׁט וְהַדְּרוּשׁ, מִתְפַּלְּגִים הֵם הניגוד מתקיים רק כאשר מתבוננים על הדברים מזווית סובייקטיבית של כל תחום, ואילו במבט אובייקטיבי, אין סתירה בין השניים . הסתי...
אל הספר