תִּקּוּן הָעוֹלָם הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁמִּתְיַחֲדִים שְׁנֵי הָרוּחוֹת יַחַד, וְהֵם מַשְׁפִּיעִים וּמֻשְׁפָּעִים זֶה מִזֶּה . וְהַסִּגְנוֹן הַדִּבּוּרִי מֻכְרָח הוּא לִהְיוֹת אֵצֶל כָּל אֶחָד עַל פִּי נִשְׁמָתוֹ הַמְיֻחָדָה, וּלְהִתְפַּעֵל מֵרוּח חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן עַל פִּי הַמִּזּוּג וְהַהִתְאַחֲדוּת הָרְאוּיָה, לְהוֹצִיא כְּלִי לְמַעֲשֵׂהוּ, כָּלוּל בַּהֲדַר תִּפְאֶרֶת, בִּגְוִיָּה מַעֲשִׂית מְחֻטָּבָה, מִתְהַלֶּכֶת עִם הַבְּרִיּוֹת, מוּאָרָה בִּנְשָׁמָה אִידֵאָלִית, מַרְקִיעָה לַשְּׁחָקִים . תִּקּוּן הָעוֹלָם הוּא דַּוְקָא כְּשֶׁמִּתְיַחֲדִים שְׁנֵי הָרוּחוֹת יַחַד, וְהֵם מַשְׁפִּיעִים וּמֻשְׁפָּעִים זֶה מִזֶּה ‑ התיקון של המציאות תלוי באחיזה באמת הגדולה לצד פעולות מדויקות שנותנות לאמת הגדולה אפשרות של מימוש בעולם . וְהַסִּגְנוֹן הַדִּבּוּרִי מֻכְרָח הוּא לִהְיוֹת אֵצֶל כָּל אֶחָד עַל פִּי נִשְׁמָתוֹ הַמְיֻחָדָה, וּלְהִתְפַּעֵל מֵרוּח חֲבֵרוֹ גַּם כֵּן עַל פִּי הַמִּזּוּג וְהַהִתְאַחֲדוּת הָרְאוּיָה ‑ בסגנון האישי של כל נשמה יש רוח אחת דומיננטית יותר ( רוח הנבואה או רוח ההלכה ) , על ‑ ...
אל הספר