רַק נְבוּאָה זוֹ יְכוֹלָה לִתֵּן תּוֹרָה . וּמִתּוֹךְ כָּךְ נַעֲלָה הִיא הַתּוֹרָה מִכָּל נְבוּאָה, וְ'חַכְמֵי תּוֹרָה עֲדִיפֵי מִנְּבִיאִים' ( על פי בבא בתרא יב, א ) , מִצַּד הַתֹּכֶן הָעֶלְיוֹן, שֶׁמִּמֶּנּוּ הֵם יוֹנְקִים אֶת הַחַיִּים הָרוּחָנִיִּים שֶׁלָּהֶם . מִצַּד 'גַּאֲוָתָן שֶׁל יִשְׂרָאֵל שֶׁנִּטְּלָה מֵהֶן וְנִתְּנָה לְאֻמּוֹת הָעוֹלָם' ( על פי חגיגה ה, ב ) , מִתְגַּבֵּר כֹּחַשֶׁל הִפּוּךְ הַסֵּדֶר . וְהַנְּבִיאִים וּכְתוּבִים, וְשִׁפְעַת רוּחַהַקֹּדֶשׁ, מַשְׁפִּיעִים לִפְעָמִים בְּצוּרָה יוֹתֵר בּוֹלֶטֶת מֵהַשְׁפָּעַת הַתּוֹרָה, וְהָאַגָּדָה מִתְגַּבֶּרֶת עַל הַהֲלָכָה . וּבֶאֱמֶת הִיא צָרַת גָּלוּת גְּדוֹלָה . וְצָרִיךְ הַדּוֹר לִהְיוֹת חָמוּשׁ בִּגְבוּרָה, בִּגְדוֹלֵי תּוֹרָה, בַּעֲלֵי מָסֹרֶת, בַּעֲלֵי תּוֹרָה בַּהֲלָכָה, שֶׁכֹּחַהָאַגָּדָה, וּנְטִיַּת שִׁפְעַת רוּחַ הַקֹּדֶשׁ, וְהִדּוּר הוֹפָעַת קַבָּלַת רוּחַהַנְּבוּאָה לֹא יֶחְסַר לָהֶם . המאפיינים התגלות ישירה המגיעה בבת אחת, מלמעלה למטה, ללא מעורבות אנושית . לכן רַק נְבוּאָה זוֹ יְכוֹלָה לִתֵּן תּוֹרָה ‑ רק נבואת מ...
אל הספר