ח י נ ו ך ל מ ה ו ת י ו ת 195 העברי בחיפה, הן בסמינר גורדון להכשרת מורים בחיפה ( כיום האקדמית גורדון לחינוך ) שאותו גם ניהל זמן מה . בתקופות אלו הוא פרסם חוברות רבות בנושאי הוראת תנ"ך, אגדה, סידור, משנה ועוד, וכתב דברי הגות, שבין השאר שימשו צופן ממשי לחברי היישוב יודפת בהתהוותו . בכל המעגלים האלה חותרים רעיונותיו לתיאור חיים אותנטיים שיש בהם אחריות ורצינות, שמתחילים תמיד מן היחיד — היחיד כחלק מקהילה, אבל היחיד קודם . גישתו החריגה את שכטר מהקונצנזוס של התקופה . על רקע התפיסות והאידאולוגיה הסוציאליסטית ששלטה בארץ בזמנו פעל שכטר כייחודי בתפיסתו האקסיסטנציאלית . בהקדמה למבחר כתבי קירקגור ששכטר תרגם בשיתוף עם תלמידיו הוא כתב : במבחר זה איננו מתכוונים לשקף את כל דעותיו ויצירתו של קירקגור . הרבה נושאים חשובים וביניהם היסודי שלו : היחיד — לא באו כאן לידי ביטוי ראוי . סבורים אנו, כי לנושאים שהושמטו לא יהיה ערך בונה ומחנך במצב התרבותי הנתון ושאין לעשותם מכשיר מכוון בחינוך ועל כן קיצרנו בהם . לעומת זאת, הארכנו יותר בדברים שיש להם ערך בונה ומחנך בדורנו . ( קירקגור, מבחר כתבים, עמ' 13 ) הפילוסופיה ...
אל הספר