מוות רוחני כפוטנציאל לחיים אמיתיים

מ ו ו ת ר ו ח נ י ו ח י י ם מ ש מ ע ו ת י י ם 111 ובמה דברים אמורים ? בחיים שיש בהם תפילה אמיתית, שיש בהם סדר אלוהי כגון השבת, החגים והזמנים שמסדרים ומארגנים את חיי הרוח של האדם . האדם ההולך בדרך זו פועל נגד כוחות הטבע ויוצר מובלעות קטנות של חיים בעולמו הקטן, ובכך נעשה שותף לאלוהים במעשה בראשית ונאבק באנטרופיות . זהו 108 תפקידו של האדם בעולם, ולכך יש לכוון את חינוך הצעירים . התאיינות היא כינוי אחד מבין רבים לתופעה שיש לה פרשנות רחבה 109 שכטר מתאר מצב שבו עולה צורך בחסידות, בפסיכולוגיה ובאנתרופולוגיה . באדם להתאיין, להיעלם בהמון : "לעיתים האדם רוצה להשתקע בתוך אלמוניות . מעין רצון לבטל את האני שלו ולהיאבד בתוך המון בני אדם או בתוך ה'סתם' 110 אף על פי שבצורך הזה יש יסוד הפוך לחיים, שכטר טועןשל העולם" . שהוא חיוני בחיי אדם . אדם ממעט את עצמו — רוצה להיות בלי שם, בלי צורה, להשתחרר מכל בחירה וכיוון, ומוצא נחמה בלהיות סתמי ולהיבלע בין 111 האחרים : "זוהי כמיהה למעין שכחה עצמית, לאיון עצמי, להיות כלי ולא אדם" . במצב זה האדם בוחר באלמנטים ממיתים המתבטאים ברצון להתפרק, להיות אלמוני ולהתכחש לייעו...  אל הספר