יהי צבאנו טהור 163 וחובה לציית לו אוטומטית . לכן, עם כל הכבוד לשופטי משפט גבעתי ב' ולפסק הדין שהוציאו, יש מקום לחלוק על קביעה מהותית שקבעו כבסיס להרשעת הנאשמים . הם הניחו שבעת ההכאה של שני הערבים, כל הנאשמים, כולל הסמל והחייל, ידעו שיש פקודות שהן בלתי חוקיות בעליל, שחובתו של כל חייל לסרב לבצע אותן, ולמרות זאת ביצעו אותן, ועוד בשמחה ובהנאה . "קשה להאמין", כתבו השופטים, "כי מן הבחינה הסובייקטיבית סברו נאשמים אלה כי הם באים לפי תומם למלא אחר צו הוראות מפקדם, כשעיניהם טחות מלהבחין בפסול המוסרי, הקיצוני, הטבוע במעשה" . אני דווקא מאמין שבהחלט ייתכן שחיילי גבעתי, הנאשמים, או אלה שלא הועמדו לדין, חשבו שהפקודה כשרה למהדרין, ובעליל . השופטים אכן קובעים שהכאה כזו הייתה נפוצה ולא חריגה, שהמפקדים בכל הדרגים שידרו, גם אם לא הודו במפורש, שענישה באלות ועצמות שבורות היא דבר רצוי . אם רוצים באמת לחנך את חיילי צה"ל ולהבהיר להם שיש ערכי אנוש ומוסר שתוקפם מוחלט והם עדיפים על פקודות ישירות ממפקדים, צריך להשקיע בנושא מאמץ חינוכי, הסברתי ותעמולתי רב . לא צריך לחכות ער שיישברו עצמות באלות באיזו חורשה נידחת בלי...
אל הספר