להיות ערבי ישראלי 147 שני העקרונות, עת"א וית"ז, משלימים זה את זה גם במקרה של ביתא . לכן אין להאשים, חלילה, את אלדובי, איש ית"ז, ברצח ערבים מחוץ לביתא ובתוכה, או בפציעת ערבים אחרים, ובהריגה מתוך רשלנות פושעת של תרצה פורת . אם יש בעיה בהקשר זה היא, שאם אלדובי צודק, אז אולי צריך להעמיד לדין את המלווה השני של הטיול, מנחם אילן, על שימוש בכוח פיזי כלפי אלדובי, בניסיון להפריע לו במלאכת הקודש של ירי בערבים . תרצה פורת עדיין בגדר חשודה . פורסם שלדברי תושבי ביתא היא נהרגה כשניסתה להפריע לאלדובי לירות בערבים נוספים . החשדות השוליים נגד מנחם אילן ותרצה פורת אינם גורעים כמלוא הנימה מאשמתה של הערבייה שזרקה אבן באלדובי . היא לא חדשה בשטח, והיה עליה לדעת שכאשר מדובר במתנחלים יש לקחת בחשבון שרבים מהם, כשזורקים עליהם אבן, או כשנדמה להם שזורקים עליהם אבן, תיכף יורים, וכשיורים — יש נפגעים ! גם אם נניח שאותה אישה היא בורה ואינה מתמצאת במנהגים של שכניה, הרי שביום התקרית היו לה סימני אזהרה ברורים . עוד לפני שאלדובי הופיע לנגד עיניה, בישרו הרמקולים במסגד הכפר שהוא ירה בבנה ובבעלה, והיה עליה להניח הנחה סבירה ש...
אל הספר