עו למ ם ש ל ב ע ל י הת וס פ ות [ 264 ] הצפונית לאנתרופומורפיזם ( האנשת האל ) . במחקר המודרני ישנה מוסכמה כללית שבעלי התוספות היו למעשה מגשימים ( כלומר, סברו שיש לאל גוף או צורה ) . 3 סוגיה מתודולוגית משמעותית המשפיעה על כל דיון באנתרופומורפיזם קשורה לאופן שבו בעלי התוספות הבינו או פירשו את האגדה שבתלמוד . נראה שהגישה לפרשנות האגדה בצרפת ואשכנז הביניימיות הייתה אחידה למדי . אפרים אלימלך אורבך הראה כי לעיתים קרובות בעלי התוספות הביאו הוכחות לפרשנות התלמודית שלהם מיצירות בתר – מקראיות ובתר – תלמודיות בעלות אופי אגדי . 4 כמו כן, בעלי התוספות התייחסו ברצינות לאגדה התלמודית, ואף העניקו לה משמעות הלכתית . 5 כאנשי הלכה הם נטו לפרש את החומר האגדי כפשוטו, על פי גישתו של רש"י בפירושו לתלמוד . 6 עם זאת, העובדה שבעלי התוספות ( ורש"י ) לא הוטרדו במיוחד בפירושיהם לתלמוד מאמירות אנתרופומורפיות באגדה, אינה צריכה להיחשב כהוכחה לכך שהם תמכו בעמדה זו . 7 אכן, כפי שטען אורבך, גישת בעלי התוספות 3 ראה למשל פרנקל, דרכי האגדה, עמ' 511 - 515 ; ערוגת הבושם ( אורבך ) , עמ' 74 - 81 ; ספרשטיין, פענוח הרבנים, עמ'...
אל הספר