עו למ ם ש ל ב ע ל י הת וס פ ות [ 653 ] מסליחותיו של רבנו גרשום מופיעות כחלק מתפילת יום הכיפורים במחזורי אשכנז וצרפת שונים . 24 באחת מאלו, סליחה למנחה ( 'גדול עוני ולחטוא הוספתי / הוספתי אשמה ותרב רעתי / רעתי רבה וללקות חויבתי / חויבתי גלות ורבצי שכחתי / שכחתי מפעלות ה' עושי' וכו' ) , כל שורה מתחילה במילה המסיימת את השורה הקודמת . תבנית סגנונית זו, המכונה שרשור, מקורה בתקופה הקלאסית של הפיוט ופייטני ספרד המשיכו לעשות בה שימוש, כמו גם בן זמנו של ר' גרשום במגנצא, ר' שמעון הגדול . 25 בשלוש מסליחותיו של רש"י, ובהן פתיחה לערב ראש השנה ופתיחה לצום גדליה, 26 מצוי חרוז מבריח ( דהיינו חרוז אחיד וקבוע בסוף כל טורי השיר ) . אף על פי שתבנית זו כבר מצויה בתקופה הקלאסית, השימוש בה באשכנז ( שהתגבר, כפי שנראה, במהלך המאות השתים עשרה והשלוש עשרה ) נובע בעיקר מהשימוש הרב בתבנית זו בפיוט הספרדי ( ובשירה הערבית ) , עוד מימי רב סעדיה גאון . תבנית זו נחשבת יותר יצירתית מאחרות, דווקא בגלל האופן בו היא מגבילה את המחבר ולכן מאתגרת את יכולתו להביע את מחשבותיו בסגנון פואטי . 27 כמה חכמים תלמודיים בתקופה שלפני ...
אל הספר